یاران ما

(سایت فراکسیون کمونیستی سازمان فدائیان خلق ایران (اکثریت

دیدگاه ها

جنگ کبیر میهنی، یک جنگ تمام عیار طبقاتی بود. هیتلر در کتاب «مبارزه من» تأکید می کند که، این جنگ، یک جنگ ایدئولوژی بود و هدف فاشیسم از آن، از میان برداشتن کمونیسم بود. مردم شوروی برای دفاع از سوسیالیسم، برای دفاع از حاکمیت خلق، برعلیه برقراری نظمی که انسانها براساس ثروت درجه بندی می کند، به پا خاستند و مقاومت کردند.

جای بسی تاسف است که تا کنون، احزاب، سازمانها، شخصیتها و فعالین سیاسی و اجتماعی ایران، غیر از سازمان فدائیان خلق ایران(اکثریت)، این تهدیدات شریرانه خانم کلینتون را مورد نکوهش قرار نداده و صدای اعتراض خود را بلند نکرده اند. هر چند، اعلامیه هئیت- سیاسی اجرائی سازمان...(اکثریت)، آنجا که علل و ریشه های تهدیدات شریرانه خانم کلینتون را مورد توجه قرار نمی دهد، بغایت توهم آمیز است.

در شرایط امروزی جهان که ساکنان آن را گرسنگی تهدید می کند، در شرایطی که، فقر روز افزون، هستی بشریت را هدف قرار داده است، در شرایطی که دستمزدها برای زنده ماندن انسانها کفاف نمی کند، در شرایطی که طوفان بحران تمام جوانب زندگی مردم جهان را درنوردیده است و بویژه، در شرایطی که کمبود و گرانی مواد غذائی و سوخت، اعتصاب و اعتراضات گسترده، کشورهای "بهشت" سرمایه داری ــ امپریالیسم آمریکا، انگلیس، آلمان و فرانسه ــ را فراگرفته است، اعتصاب برای افزایش حقوق ودستمزدها، چیزی جز سرگردانی بدنبال سراب نمی تواند باشد.

آقای فریدون احمدی عضو هئیت سیاسی وقت سازمان دراطاق پاکتاکی سازمان اعلام میکند که سازمان ما حتا استراتیری آن هم سوسیالیسم نیست ولی سازمان در جوابیه نامه به مادران مینویسد که سازمان ما همیشه سوسیالیزم بوده و وفادار به آرمانهای سوسالیستی است.(صد البته این سوال هم پیش روی سازمان است که با کدامین اصل سوسیالیستی شما خصوصی سازی در حوضه میهنی و جهانی سازی در حوضه بین مللی در کنگره تصویب کردید؟).

حاکمیت شوروی، توانائی زنده ماندن و چشم انداز سوسیالیسم را به اثبات رساند. زحمتکشان روسیه به پا خاستند و در سالهای جنگ داخلی پیروز شدند. در مجموع یک و نیم دهه بعد از تشکیل اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی، کشور از لحاظ میزان رشد اقتصادی، جایگاه نخست را در جهان بخود اختصاص داد. سرمایه داری غرب در اواسط قرن بیستم، سیستم کامل دولت سوسیالیستی را در مقابل خود داشت.

با درود؛
اول می، روز جهانی کارگر بر تمامی زنان، مردان کارگر و زحمتکشان ایران و جهان فرخنده باد.

گر تو نبودی و نساختی کار
بند به بندش، نبود روزگار
سفره رنگینشان، از کارتوست
دولت شان، حاصل آزار توست

برخورد و تصمیم شورای مرکزی در رابطه با فراکسیون کمونیستی سازمان فدا ئیان خلق ایران(اکثریت) اگر از اصل سانترالیزم و مکراتیک تبعیت نمی کند پس منطبق با کدام اصل تشکیلاتی است؟

آنچه امروز بیش از هر روز و هر چیز دیگر اهمیت دارد باز یابی و سازمان یابی و تشکل سازمانی ماست. نیاز مبرم جنبش فدایی بیرون آمدن از بی تد بیری و انفعال تشکیلاتی است ضایعه ای که کمیته مرکزی سازمان و بخصوص شخص فرخ نگهدار با خاصه خرجی های بی مورد به پیکرسترگ جنبش فداییان وارد آورده اند. تجمع انقلابی و تشکیلاتی از پس آن همه تجربیات تلخ و شیرین گذشته هم وظیفه خطیرو هم حق همه فداییان داخل کشور است. در آستانه اول ماه مه روز جهانی کارگر پیش بسوی ایجاد تشکیلات مقتدر فداییان کمونیست ایران.

روند پیروزی پیاپی چپگرایان در آمریکای جنوبی مؤید این امر است که، امپریالیسم جهانی و در رأس آن آمریکا، بزرگترین عامل تیره بختی و گرسنگی مردم جهان است. باید به سلطه آن پایان داد و می توان بدون آن به کار و زندگی ادامه داد.

علیرغم تهاجم گسترده سرمایه داری و عقب نشینی های پی در پی اردوی کار، و سردرگمی پیشآهنگان این طبقه، مبارزه طبقاتی با افت و خیزهایی همچنان ادامه دارد. اعتقاد به مبارزه طبقاتی شدت یافته، امید به زایش سرمایه داری با چهره ای انسانی از بطن سرمایه داری حاکم هر روز بیش از پیش رنگ می بازد. حتی تقلای مأیوسانه چپ رنگ باخته که با تشویق ایدئولوگ های نئولیبرالیست همراه است، برای انجام سزارین جهت زایاندن نرینه سرمایه داری هم نتوانسته است، امید به اصلاح سرمایه داری را در میان توده ها از نو زنده سازد. مبارزه طبقاتی ادامه دارد و کارگران درک می کنند که نظام سرمایه داری مسئول وضعیت غیر انسانی حاکم بر زندگی آنهاست. توهم سرمایه داری با سیمای انسانی تنها موجب فریب توده ها و خلع سلاح آنان می گردد.

چطور ممکن است که در هیچ انتخاباتی حتی یک نفر از میان مردم میانه حال به مجالس راه نمی یابد. چطور می توان باور کرد که، مردم فرانسه، با سابقه نسبتا طولانی در زمینه دموکراسی بورژوائی، به سارکوزی ”بیگانه“، مردم ایتالیا به برلوسکونی، مردم ایران به اصولگرایان اسلامی و از همه بدتر، مردم گرسنه روسیه به حزب روسیه متحد و دیمیتری مدوداوف میلیاردر، که در عرض ٧–٨ سال به میلیاردها پول و ثروت دست یافت، رای بدهند.

بعد از انقلاب صنعتي در اروپا و عقب نشيني انديشه هاي ايده آليستي در غرب، انديشه هاي ماترياليستي توسط ماركس و انگلس ظهور و گسترش يافت. تجلي اين انديشه موجد انقلاب كبير اكتبر روسيه گرديد. اين انديشه ها در ايران توسط حزب كمونيست ايران و فرزند خلف آن حزب توده ايران سرايت و بسط پيدا كرد. گسترش و تعميق اين انديشه ها درايران موجب ايجاد جنبش هاي پرشور مختلف اجتماعي تحت هدايت و حمايت اين حزب گرديد.

رفیق احمدی سند پایه ای سازمان را کنار گذاشته است تا به باور سازمان ما به سوسیالیسم نپردازد. در حالیکه او در کنگره پنجم به سند "دیدگاهها و آماجها" رای داده بود و از آن دفاع میکرد. اما رفیق احمدی در طی سالهای اخیر از نگرش حاکم بر این سند فاصله گرفته و جایگاه جدیدی را انتخاب کرده است. جایگاه جدید او را میتوان در مصاحبه او با تلاش با عنوان: "رنج گذر از سوسیالیسم به عدالت اجتماعی" و در همین مطلب دید.

آقای فریدون احمدی، یکی از نمایندگان علنی نئولیبرالیسم در سازمان، با انتشار مقاله ای تحت عنوان «پاره ای از حقیقت، حقیقت نیست»، همین نامه جوابیه «شورای مرکزی» را از موضع لیبرالیستی مورد انتقاد داد. نا گفته نماند که، من و آقای فریدون احمدی، در این موضوع که، پاسخ شورای مرکزی به «نامه جمعی از مادران و...» نمونه کامل دیدگاه التقاطی و غیر دقیق مسلط بر اکثریت رهبری سازمان است، کاملا اشتراک نظر داریم. در عین حال، من بر این باورم که، امروز لیبرالهای مسلط بر سازمان، مطابق این مثل معروف «مار را با دست سید علی می گیرند»، مسائل خود را از زبان آقای فریدون احمدی، بیان می دارند.

برای ایجاد حزب طراز نوین طبقه کارگر نیاز به تشکل احزاب و سازمان های کمونیست ایرانی است و این مهم در صورتی حاصل می شود که پر سابقه ترین احزاب نقادانه تر و پیگیرتر برای ایجاد حزب پرولتری فعالیت نمایند.<

من قبلا" به سهم خود از تمامی خانواده های عزیز فدایی غیر کرد که در آن دوران سخت، با وجود تمامی خطراتی که از جانب "نیروی بیست میلیونی بسیج اسلامی" در همه شهرهای ایران تهدید می شدند و من کرد را در آغوش گرم و پرمحبت خانواده خویش در تهران و مشهد پذیرفتند، سر تعظیم فرود آورده و سپاس فراوان را به خاطر زحماتشان و رنج های فراوانی که در راه حفظ جان من و دوستان دیگر کرد کشیدند، با کمال خضوع ارزانی داشته که بدون حمایت بی شائبه آنها، امروز حتی امکان همین نقد گذشته نیز نصیب من نمی شد.

در اینجا لازم است سوال شود که اساسا چرا و با چه استدلالی باید مبارزه برای "لغو قوانین" نقش اصلی و محوری را در جنبش زنان ایفا کند؟ چرا زنان چپ و سوسیالیست نباید به طور مشخص برای رهائی زنان مبارزه کنند و با محور قرار دادن این شعار، مبارزه برای لغو و یا تغییرقوانین زن ستیز جمهوری اسلامی را در راستای مبارزه برای سرنگونی این رژیم و رسیدن به رهائی کامل زنان پیش ببرند؟

تحریف و دروغ پردازی درباره مواضع و سیاست های حزب توده ایران مسئله تازه ای نیست. در طی بیش از شش و نیم دهه تاریخ حزب توده ایران، حزب ما همواره از سوی ارتجاع و امپریالیسم، نیروهای راست گرا و ماورای چپ مورد تهاجم تبلیغاتی وسیعی قرار داشته است.

از رفقای فراکسیون کمونیستی انتظار داریم مرعوب، مرعوب شدگان ارتجاع و امپریالیسم نشده و خود را مقید "موصوبات رضا خانی و تزهای ملا نصرالدینی " نکنند و بدانند " از کوزه همان تراود که در اوست "، زیرا بخشی از رفقای رهبری تحت تاثیر نشستهای خود با ملا های اسلامی و نوادگان رضا خان قرار گرفته و کمال همنشینی بر آنها اثر کرده است، بنابراین نباید تعجب کرد اگر روزی این به کمال رسیدگان، گوی سبقت را از مداحان نظام سرمایه داری ببرند و بگویند: " کمونیسم افیون توده هاست "!!

فدائی خلق؛ کاوه عظیمی

برگی از تاریخ